【中國穩健(jian)前行】中國之(zhi)治(zhi)的文化根基

2020-02-26 23:37:00來源︰求是網作者(zhe)︰理(li)達(da)

  內容(rong)摘要(yao)︰在(zai)推進(jin)國家(jia)治(zhi)理(li)體系和(he)治(zhi)理(li)能力現代化進(jin)程中,文化是一種(zhong)巨(ju)大(da)的精神(shen)、信仰、思想、道德支(zhi)撐,對于增進(jin)社會成(cheng)員對制(zhi)度的認同(tong)、確保制(zhi)度有效運行,具有重(zhong)要(yao)意義(yi)。中華優秀傳統文化是重(zhong)要(yao)思想文化資(zi)源,革命文化和(he)社會主義(yi)先(xian)進(jin)文化是強大(da)精神(shen)力量,社會主義(yi)核(he)心價值觀是精神(shen)內核(he)。我們要(yao)更加深刻(ke)認識(shi)文化的地位和(he)作用,堅持走中國特色社會主義(yi)文化發展道路(lu),推動社會主義(yi)文化繁榮興盛,在(zai)歷史(shi)的進(jin)步中實現zhi)幕 慕jin)步,為(wei)中國特色社會主義(yi)事業發展提供強有力的思想保證、輿論(lun)支(zhi)持、精神(shen)動力和(he)文化條件。

  文化是一個國家(jia)、一個民族(zu)的靈魂。社會制(zhi)度總是根據一定的文化觀念建構(gou)出來的mo) zhi)度ren)俏幕 勰畹耐食  逑腫胖zhi)度建構(gou)主體的理(li)想、願望(wang)、目的和(he)價值觀等精神(shen)世(shi)界的構(gou)想。從一定意義(yi)上講(jiang),有什(shi)麼(me)樣(yang)的文化觀念,就有什(shi)麼(me)樣(yang)的與(yu)之(zhi)相應的制(zhi)度qu)5車氖 漚燜鬧腥 嶂賦觶 泄厴 緇嶂饕yi)制(zhi)度和(he)國家(jia)治(zhi)理(li)體系是以馬克思主義(yi)為(wei)指導、植根中國大(da)地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護的制(zhi)度和(he)治(zhi)理(li)體系。這里(li)特別強調了我們的制(zhi)度和(he)國家(jia)治(zhi)理(li)體系的文化根基。習近平總書記指出︰“我們說要(yao)堅定中國特色社會主義(yi)道路(lu)自信、理(li)論(lun)自信、制(zhi)度自信,說到底zi)且yao)堅定文化自信。文化自信是更基本(ben)、更深沉(chen)、更持久的力量。”中國特色社會主義(yi)文化,源自于中華民族(zu)五千多年文明(ming)史(shi)所孕育(yu)的中華優秀傳統文化,熔鑄于黨chen)斕既嗣裨zai)革命、建設、改革中創造的革命文化和(he)社會主義(yi)先(xian)進(jin)文化,植根于中國特色社會主義(yi)偉大(da)實踐,奠(dian)定了中國特色社會主義(yi)制(zhi)度的深厚文化根基。

 

  

中華優秀傳統文化︰治(zhi)國理(li)政的重(zhong)要(yao)思想文化資(zi)源

 

  

中國具有悠久的歷史(shi)fan)筒永玫奈幕   蒙緇岱 乖 ?諏煜xian)于世(shi)界各國,為(wei)人類(lei)的制(zhi)度文明(ming)作出過重(zhong)要(yao)貢獻。回顧中國古代的國家(jia)治(zhi)理(li),自秦代起就形成(cheng)了中央集(ji)權制(zhi)度,漢代將儒家(jia)思想確立為(wei)官(guan)方jie)饈shi)形態,並建立了一整套完備有效的官(guan)制(zhi)和(he)賦稅制(zhi)度,國家(jia)制(zhi)度與(yu)文化逐步合一,這一治(zhi)理(li)模(mo)式延(yan)續了數(shu)千年,有效維護了中國大(da)一統的政治(zhi)局面。唐代以後(hou),專門就歷代典章制(zhi)度,分門別類(lei)地、系統地編纂(zuan)了政書,詳細(xi)記載了田賦、錢幣、戶口、職役、選舉、學(xue)校、職官(guan)、兵、刑等具體制(zhi)度的細(xi)節和(he)演變。伏爾(er)泰在(zai)《風俗論(lun)》中講(jiang)到中國時說, “當(dang)我們還(huai)在(zai)阿德尼的叢林里(li)漫游時,中國人那廣袤(mao)無(wu)垠、人煙稠密的帝國就已經被huai)芾li)得像一個大(da)家(jia)庭一樣(yang)了”,“他們的政體實際上是最好的”。

 

  

在(zai)幾千年的歷史(shi)演進(jin)中,中華民族(zu)形成(cheng)了關于國家(jia)制(zhi)度和(he)國家(jia)治(zhi)理(li)的豐(feng)富思想,包括(kuo)大(da)道之(zhi)行、天下為(wei)公(gong)的大(da)同(tong)理(li)想,六合同(tong)風、四海一家(jia)的大(da)一統傳統,德主刑輔、以德化人的德治(zhi)主張,民貴君輕、政在(zai)養民的民本(ben)思想,等貴賤均貧富、損有余補(bu)gong)蛔愕鈉降裙勰睿  話 蟆?荒憂惱yi)追(zhui)求,孝悌忠信、禮義(yi)廉恥(chi)的道德操(cao)守,任人唯賢、選賢與(yu)能的用人標(biao)準,周雖(sui)舊邦、其命維新(xin)的改革精神(shen),親仁(ren)善鄰、協(xie)和(he)萬邦的外交之(zhi)道,以和(he)為(wei)貴、好戰(zhan)必亡的和(he)平理(li)念,等等qu)U廡┤枷肜li)念,既有升平之(zhi)世(shi)社會發展進(jin)步的成(cheng)功經驗,也有衰亂之(zhi)世(shi)社會動蕩的深刻(ke)教訓,體現了中國人幾千年來積累的知識(shi)智慧和(he)理(li)性思辨,能夠給我們以重(zhong)要(yao)啟示。

 

  

治(zhi)理(li)國家(jia)和(he)社會,今天遇到的很(hen)多事情都可以在(zai)歷史(shi)上找到影子,歷史(shi)上發生過的很(hen)多事情也都可以作為(wei)今天的鏡鑒。我們堅持以人民為(wei)中心mo)  娜  wei)人民服務(wu),堅持和(he)完善人民當(dang)家(jia)作主制(zhi)度體系,與(yu)中華文明(ming)推崇(chong)的“重(zhong)民”“安民”等民本(ben)思想一脈相承(cheng);堅持和(he)完善中國特色社會主義(yi)法治(zhi)體系、建設社會主義(yi)法治(zhi)國家(jia),蘊含著“奉法者(zhe)強則國強,奉法者(zhe)弱則國弱”,“立善法于天下,則天下治(zhi);立善法于一huai) 蛞還(huai)zhi)”等que) 吵chong)法精神(shen);我們大(da)力倡導的社會主義(yi)核(he)心價值觀,與(yu)中華傳統文化提倡的講(jiang)仁(ren)義(yi)、守誠信、崇(chong)正義(yi)等ren)且恢碌模(mo)患岢趾he)完善生態文明(ming)制(zhi)度體系,促進(jin)人與(yu)自然和(he)諧共(gong)生,蘊含著“天人合一”“道法自然”的傳統理(li)念;促進(jin)開放(fang)合作、推動構(gou)建人類(lei)命運共(gong)同(tong)體,與(yu)中華文明(ming)推崇(chong)的“ang)投煌tong)”“協(xie)和(he)萬邦”的理(li)念思致相因(yin),等等qu)T儔熱(re)紓 彩蛹嗖 zhi)度ren)侵泄糯姓嗖 zhi)度中的重(zhong)要(yao)組成(cheng)部(bu)分,對于懲(cheng)惡除(chu)奸、反腐(fu)肅(su)紀、澄清吏治(zhi),都發揮了重(zhong)要(yao)作用。從歷史(shi)中汲(ji)取(qu)有益經驗,對于今天無(wu)疑具有積極作用。

 

  

概言(yan)之(zhi),一個國家(jia)的治(zhi)理(li)體系和(he)治(zhi)理(li)能力與(yu)這個國家(jia)的歷史(shi)傳承(cheng)和(he)文化傳統密切(qie)相關。中華優秀傳統文化是中華民族(zu)的精神(shen)命脈,它深深植根在(zai)中國人內心mo) qian)移(yi)默化影響(xiang)著中國人的思想方式和(he)行為(wei)方式jian)Vzhi)理(li)好今天的中國,需要(yao)對我國歷史(shi)fan)痛 澄幕 猩釗肓私猓 殘枰yao)對我國古代治(zhi)國理(li)政的實踐和(he)智慧進(jin)行積極總結,充分挖掘(jue)利用好重(zhong)要(yao)思想文化資(zi)源。

 

  

革命文化和(he)社會主義(yi)先(xian)進(jin)文化︰he)平jin)國家(jia)治(zhi)理(li)體系和(he)治(zhi)理(li)能力現代化的強大(da)精神(shen)力量

 

  

激昂(ang)向(xiang)上的革命文化和(he)生機勃勃的社會主義(yi)先(xian)進(jin)文化是中華優秀傳統文化的凝聚升華,是中國共(gong)產黨人和(he)中國人民偉大(da)創造精神(shen)的生動體現。

 

  

近代以後(hou),由于封建統治(zhi)腐(fu)朽(xiu)無(wu)能,帝國主義(yi)列強入侵,中國逐步淪(lun)為(wei)半(ban)殖(zhi)民地半(ban)封建社會。面對日益深重(zhong)的政治(zhi)危機和(he)民族(zu)危機,無(wu)數(shu)仁(ren)人志士為(wei)改變中國前途命運,開始探尋(xun)新(xin)的國家(jia)制(zhi)度和(he)國家(jia)治(zhi)理(li)體系。近代中國的國家(jia)治(zhi)理(li),在(zai)學(xue)習西方過程中試圖仿效西方,嘗試了君主立憲制(zhi)、議會制(zhi)、多黨制(zhi)、總統制(zhi)等各種(zhong)制(zhi)度模(mo)式,然而卻(que)是“橘生淮北(bei)則為(wei)枳”,都jia)允?芨gao)終(zhong)。中國共(gong)產黨成(cheng)立後(hou),中國人民和(he)中華民族(zu)找到了實現民族(zu)獨立、人民解放(fang)和(he)國家(jia)富強、人民幸福(fu)的正確道路(lu)。新(xin)中國成(cheng)立後(hou),我們黨cheng)漚崠烊嗣袢範 斯濉 澹   斯jia)政權組織體系,進(jin)而進(jin)行社會主義(yi)改造,確立了社會主義(yi)基本(ben)制(zhi)度qu)0年來,我們不斷探索(suo)實踐,形成(cheng)了一套具有強大(da)生命力和(he)巨(ju)大(da)優越性的中國特色社會主義(yi)制(zhi)度和(he)國家(jia)治(zhi)理(li)體系。與(yu)此(ci)同(tong)時,我們黨高度重(zhong)視文化建設,在(zai)長期的革命、建設、改革實踐中扛起了傳承(cheng)弘揚(yang)中華文化、倡導發展先(xian)進(jin)文化的大(da)旗,用科學(xue)理(li)論(lun)賦予(yu)中華文化先(xian)進(jin)的思想內涵,形成(cheng)了生機勃勃的革命文化和(he)社會主義(yi)先(xian)進(jin)文化,構(gou)築(zhu)起強大(da)的中國精神(shen)、中國價值、中國力量。

 

  

馬克思主義(yi)以科學(xue)的世(shi)界觀和(he)方法論(lun)揭(jie)示了人類(lei)社會發展的基本(ben)規(gui)律(lv),也為(wei)先(xian)進(jin)文化建設指明(ming)了正確方向(xiang)。毛澤東(dong)同(tong)志曾經指出︰“自從中國人學(xue)會了馬克思列寧主義(yi)以後(hou),中國人在(zai)精神(shen)上就由被動轉入主動。”正是有了馬克思主義(yi),中國人民獲得了科學(xue)的思想武器,煥發出創造新(xin)的歷史(shi)、推動社會進(jin)步的強大(da)精神(shen)力量。歷史(shi)fan)拖質狄輝僦?ming),全面深化改革、推進(jin)國家(jia)治(zhi)理(li)體系和(he)治(zhi)理(li)能力現代化,必須堅持把馬克思主義(yi)基本(ben)原理(li)同(tong)中國具體實際相結合xi) 芽 tuo)正確道路(lu)、發展科學(xue)理(li)論(lun)、建設有效制(zhi)度有機結合起來,用中國化的馬克思主義(yi)、發展著的馬克思主義(yi)指導國家(jia)制(zhi)度和(he)國家(jia)治(zhi)理(li)體系建設。《決定》強調堅持馬克思主義(yi)在(zai)意識(shi)形態領域指導地位的根本(ben)制(zhi)度,並作出一系列重(zhong)大(da)部(bu)署。這是我們黨第一次把馬克思主義(yi)在(zai)意識(shi)形態領域的指導地位作為(wei)一項根本(ben)制(zhi)度明(ming)確提出來,是關系黨和(he)國家(jia)事業長遠發展、關系我國文化前進(jin)方向(xiang)和(he)發展道路(lu)的重(zhong)大(da)制(zhi)度que)蔥xin),充分反映(ying)了以習近平同(tong)志為(wei)核(he)心的黨中央對社會主義(yi)文化建設規(gui)律(lv)的認識(shi)進(jin)入了一個新(xin)的境界。

 

  

社會主義(yi)核(he)心價值觀︰國家(jia)治(zhi)理(li)現代化的精神(shen)內核(he)

 

  

習近平總書記指出︰“培育(yu)和(he)弘揚(yang)核(he)心價值觀,有效整合社會意識(shi),是社會系統得以正常運轉、社會秩序得以有效維護的重(zhong)要(yao)途徑,也是國家(jia)治(zhi)理(li)體系和(he)治(zhi)理(li)能力的重(zhong)要(yao)方面。”從一定意義(yi)上說,現代國家(jia)治(zhi)理(li)能力的重(zhong)要(yao)方面就是培育(yu)和(he)鞏固社會成(cheng)員對國家(jia)的政治(zhi)認同(tong)和(he)對核(he)心價值觀的信仰,即通過核(he)心價值觀建設實現社會思想意識(shi)整合xi) 炕 jia)治(zhi)理(li)能力。

 

  

核(he)心價值觀是精神(shen)支(zhi)柱、行動向(xiang)導,對豐(feng)富人們的精神(shen)世(shi)界、建設民族(zu)精神(shen)家(jia)園,具有基礎性、決定性作用。構(gou)建能夠有效發揮統cheng)恪 旌he)整合作用的核(he)心價值觀,凝聚起社會成(cheng)員廣泛(fan)的價值共(gong)識(shi)和(he)共(gong)同(tong)的價值追(zhui)求,可以大(da)大(da)減少(shao)國家(jia)治(zhi)理(li)成(cheng)本(ben),提高國家(jia)治(zhi)理(li)效能。從世(shi)界範圍(wei)看,一些國家(jia)之(zhi)所以治(zhi)理(li)效能低下,甚(shen)至發生巨(ju)大(da)的社會混亂和(he)政治(zhi)動蕩,其中一個重(zhong)要(yao)根源是它們的思想觀念文化分崩離析,人民缺乏共(gong)同(tong)的價值取(qu)向(xiang),缺少(shao)一種(zhong)居于主導地位的思想觀念文化和(he)價值觀來引導和(he)塑造各種(zhong)社會化因(yin)素,進(jin)而轉化為(wei)對國家(jia)的忠誠和(he)認同(tong),使社會趨向(xiang)融合團結。中國特色社會主義(yi)進(jin)入新(xin)時代,我們正在(zai)進(jin)行具有許多新(xin)的歷史(shi)特點的偉大(da)斗爭,面臨著許多前所未有的風險挑戰(zhan)jian)H嗣裼行叛觶 褡zu)有希(xi)望(wang),國家(jia)有力量。必須在(zai)全社會大(da)力培育(yu)和(he)弘揚(yang)社會主義(yi)核(he)心價值觀,築(zhu)牢(lao)國家(jia)治(zhi)理(li)的核(he)心價值系統,增強國家(jia)治(zhi)理(li)體系的深層文化結構(gou),提高整合社會思想文化和(he)價值觀念的能力,掌(zhang)握價值觀念領域的主動權、主導權、話語權,引導人們增強中國特色社會主義(yi)道路(lu)自信、理(li)論(lun)自信、制(zhi)度自信、文化自信,不斷鞏固全體人民團結奮斗的共(gong)同(tong)思想基礎,更好凝聚起應對重(zhong)大(da)挑戰(zhan)jian) 鐘zhong)大(da)風險、克服重(zhong)大(da)阻(zu)力、解決重(zhong)大(da)矛盾(dun)的強大(da)力量。

 

  

  文化具有極強的滲透性、持久性,像空zhang)謊yang)無(wu)時不在(zai)、無(wu)處不在(zai),能夠以無(wu)形的意識(shi)、無(wu)形的觀念,深刻(ke)影響(xiang)著有形的存在(zai)、有形的現實,深刻(ke)作用于經濟社會發展和(he)人們生產生活。在(zai)推進(jin)國家(jia)治(zhi)理(li)體系和(he)治(zhi)理(li)能力現代化進(jin)程中,文化是一種(zhong)巨(ju)大(da)的精神(shen)、信仰、思想、道德支(zhi)撐,對于增進(jin)社會成(cheng)員對制(zhi)度的認同(tong)、確保制(zhi)度有效運行,具有重(zhong)要(yao)意義(yi)。我們要(yao)更加深刻(ke)認識(shi)文化的地位和(he)作用,堅持走中國特色社會主義(yi)文化發展道路(lu),推動社會主義(yi)文化繁榮興盛,在(zai)歷史(shi)的進(jin)步中實現zhi)幕 慕jin)步,為(wei)中國特色社會主義(yi)事業發展提供強有力的思想保證、輿論(lun)支(zhi)持、精神(shen)動力和(he)文化條件。

 

初審編輯︰張燕

責任編輯︰nureli328

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